盟之初，性本善，打打字，聊聊天

发新贴，侃大山，加好友，版聚见

发表情，传图片，谈个情，赛初恋

靓一点，不多见，丑一点，也有电

见个面，吃顿饭，谁买单，都情愿

好友多，有点乱，对上号，比较难

辨网名，看资料，查纪录，翻从前

心不静，手不烦，天天聊，早到晚

花网费，耗情感，像工作，不赚钱

练潜水，玩闪电，拉帮套，把群建

加入群，更方便，省话费，好经管

呼新朋，唤旧友，竖群规，立论坛

管理员，挺有权，不老实，腿上练

人一多，嘴就乱，告状的，也得管

伤心的，最危险，踢错了，不好办

人气火，摆酒宴，A A 制，一百元

老朋友，对上面，新朋友，名字签

离开谁，都不难，戒 Q Q，有点难 

   如果你认为自己是人才吸铁石，那就将自己的这一优点告诉人们，大张旗鼓地吸引人们的注意。有时这样做的效果并不好，但多数情况下，如果你足够热情和真诚，那你就没有做错。
沟通经常被忽视——更糟的是，还常常被搞得过于复杂。其实，所需要做的，只不过是在人才吸铁石的问题上保证诚实和公开。企业内部的有效沟通有11个要点，这些要点很整齐地都是以字母“C”开头。

*1清楚(Clear)
*2言简意赅(Concise)
*3连续(Constant)
*4真实(Candid)
*5浅显易懂(Conspicuous)
*6可信(Credible)
*7分门别类(Categorized)
*8及时(Current)
*9轻松(Cheerful)
*10口语化(Chatty)

*11前后一致(Consistent)
满怀热情地做到这些要点，即使不算十分专业，你也会得到谅解!我的意思是，在这么多案例中并没有一个专业的沟通者(谁知道专业的沟通者会是什么样!)。公关机构和宣传部门没人能提供帮助。你——经理先生，或经理女士，需要依靠自己去决定：如何才能将信息传递出去、如何让人们产生这一想法，即“嗨，我们现在的公司还真不错，我们就待这儿吧。”
清楚(Clear)
先想一想“我想让人们了解什么?…‘人们应该领会到什么?”很多向员工发布的信息都太长、太复杂或者太沉闷乏味。如果你不是这方面的专家(其实也找不到专家)，那就采取平铺直叙的格式。想一下：“我该怎么对大家讲?”
言简意赅(Concise)
一定要保证所传递的信息篇幅短小，多数人的注意力范围都有限，如果想让大家接收到准确信息，就要让他们在短时间内能够集中注意力，了解情况后就能离开。
前后一致(Consistent)
记住你以前说过的话。让每次所传达的信息保持内在联系。极其重要的是，不要被别人发现你的新信息是“糖衣”药片，因为这样做不管用，它只能说明你是在小看大家的智慧。
连续(Constant)
不要时断时续——千万!经常向人们提供信息，让他们了解你的希望与梦想，成功与失败。人们不会对偶尔的沟通做出反应，因为那会引起他们的怀疑。“他们有所求的时候才向我们透露些信息，”这是我经常听到的观点。聪明的沟通者懂得保持一贯的联系。无须太多内容，只要有一个好理由就够了，而这种理由总是存在的。
真实(Candid)
最重要的是诚实。如果你说的不是实情，你的员工——还有周围的其他人，会识破你。当今世界任何隐瞒事实的企图都是徒劳的。不但那些消息灵通、聪明的员工会识破你，其他**多也会识破你，不要小看别人，实话实说，事情发生的时候就把实情说出来。千万不要试图施加影响，或者对信息进行加工——员工会识破你。
浅显易懂(Conspicuous)
确保别人收到和弄懂你想告诉他们的东西。不要拐弯抹角。人们每天得到大量信息，不想只读你的东西。你的工作就是千方百计让人们收到并理解你的信息。
可信(Credible)
除了你自己要诚实，信息也要可信。员工都知道，如果事情太好，很可能就不是真的!高层管理者(一定!)需要明白，简单、直接的信息才容易起作用。长篇大论不顶用。
分门别类(Categorized)
不要把同样的话讲给每个人听——这没用。表达同样的信息的时候，不要用同样的叙述方式。向不同层次的人传递信息，采用的方式要针对他们想了解的内容、他们能吸收什么以及什么对他们有意义和他们能接受什么。把你的信息进行分门别类，然后分别发给你需要照顾到的不同人群。
及时(Current)
永远不要拖延发布信息。现代社会要求迅速的行动。窍门：如果出于种种原因你不能透露一切，那就透露一些。如果信息发布出现真空，流言和猜测将会乘虚而入。为什么?因为谣言总是比真相更生动有趣。
口语化(Chatty)
不能确定如何表达的时候，那就根据你用嘴会怎么说，就怎么把它写出来。只要用你自己的语言就行了。我们在日常工作中都无法接触沟通方面的专家，所以就想想对你自己有意义的东西——想想那些你会在意的信息。

[

一、永远不说三个字“不可能”。
　　
　　二、凡事第一反应是找方法，而非是找借口。
　　
　　三、遇到挫折时大声对自己说：“太棒了，我终于有机会成长了。”
　　
　　四、不说消极的话，不落入消极的情绪当中，一旦出现问题应正面处理。
　　
　　五、凡事先定订目标，并尽量制作梦想版。
　　
　　六、凡事预先做计划，尽量将目标视觉化。
　　
　　七、是工作和学习的时间，就要全部的用在工作和学习上，不要盗用工作和学习的时间。
　　
　　八、养成记录的习惯，不要太依赖自己的脑袋记忆。
　　
　　九、随时记录灵感。
　　
　　十、把重要的观点，目标，方法写下来，并贴出来，随时提醒自己。
　　
　　十一、走路比平时快30%，走路是脚尖用力向前推进，肢体语言健康有力，不懒散，不颓废。
　　
　　十二、每天出门照镜子，给自己一个自信的微笑。
　　
　　十三、每天自我反省一下，自检一下。
　　
　　十四、开会时坐前排。
　　
　　十五、时时刻刻微笑待人处事。
　　
　　十六、用心倾听，不打断别人的话，作一个倾听高手。
　　
　　十七、说话声声有力，能感染自己，能产生磁场。
　　
　　十八、同理心，说话之前先考虑对方的感受。
　　
　　十九、每天有意识的真诚的赞美别人三次以上。
　　
　　二十、及时写感谢卡。
　　
　　二十一、用关心和自责的口吻说话，责人之前先责己。
　　
　　二十二、每天进步一点点，日有一新，月有一进，每天多做一件事。
　　
　　二十三、提前上班，推迟下班。
　　
　　二十四、节俭并定期存钱。
　　
　　二十五、时常运用头脑风暴。
　　
　　二十六、遵守诚信，说到做到。

一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

四、好好的管教你自己，不要管别人。

五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。 '

八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行，永远不能成佛。

十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命，因为你是人。

十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

十七、今日的执著，会造成明日的后悔。

十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

klmy5508 的 一位中国台湾人对西藏的深刻观察：令西方极度震撼！

一位中国台湾人对西藏的深刻观察：令西方极度震撼！

在14世代的传承中，有好几任達賴喇嘛都是英年早逝，原因很简单，利益斗争，下毒暗杀，这就是为什么清朝朝廷最后給他们定下一个金瓶制度的原因，乾隆实在受不了这帮喇嘛們明爭暗斗的暗杀了。

    这里就可以看出这些神权统治者的虛伪，自称"活佛"的人們为了利益勾心斗角，下毒暗杀，使尽卑鄙的手段。我曾经去过西藏旅遊，接触过喇嘛，以及平民。    

    你想知道西藏为什么会有矛盾嗎？我告訴你我看到的原因。

在中共进入前的西藏，西藏人口中有95%的农奴，以及剩下的土司（奴隶主）和僧侶阶层。那時候，每座寺廟，都拥有大片的土地，和成堆的农奴。农奴们世代为奴，在祭祀的時候，奴隶主会砍下奴隶的手臂，拔下它们的皮，作为貢品。

    在達賴过生日的時候，他都会命下密院的僧侶扒下两个小孩的皮作为牺牲，如果你現在去西藏的历史博物館，你还能看到十四世達賴离开西藏前亲手写的扒皮命令。然而西藏的那些文盲农奴们虔盏男叛稣呋罘稹Ｄ愦蟾挪恢涝诓匾┲校罘鸬募S便是一种药物，藏民们爭相收集活佛們的糞便用於治病。

    奴隶主在招待客人的時候，待客的方法就是和客人一起轮奸自己的女奴隶，这很容易理解，他们认为这是热情好客的体现，因为这是在"分享女人"。

   

    中共在西藏搞了"土地改革"，不过老共的手段是很狠的，那些奴隶主甭管是否愿意，都必須交出土地，释放奴隶，免除债务。土地改革是在1957年开始搞的，接著西藏就爆发了武裝暴动，奴隶主们反抗了，然后就是解放军打击，接著是達賴的出逃，但是，班禪沒有逃，他选择留了下來，因为他贊成土地改革。这也造成了西藏的一种特殊的"族群分裂"：平民与僧侶阶层的割裂。那些底层的老百姓藏民们，如果你去西藏玩的時候，可以留意一下，西藏一般的农牧民家中，都是把毛泽东的肖像和菩萨挂在一起供奉的，因爲他們的祖輩都是农奴，是毛給了他們土地和自由。老共現在的民族政策，藏族的教育医疗住房全部都有政府的补助，这也是一般的平民藏族百姓对独立不积极的原因。但是僧侶以及以前的土司后代可不这么想，在他们眼中，毛泽东和中共是剥夺他们土地和财产得罪人，不仅如此，在历次的中共镇压中，这些人的上辈或者亲属，或有被关押或有被枪決，可谓苦大仇深。

   

    所以你如果走在拉萨街头，你会发现宣传独立最积极的人，不是喇嘛就是以前的贵族后代。 这些人一直在闹，中共拿他们没办法，因为在西藏这个地方，教育太落后了，藏族的文化太落后了，這也是他们为什么如此虔诚的信仰神灵的原因，你能想象一个拿到物理学碩士的人去寺廟里对那些泥菩萨磕上十万的头么？但是藏民会，藏民会把家里最聰明的孩子送去作喇嘛，因为在他們的传统中，社会是分等級的，喇嘛是最 高貴的，这就是神权社会的典型特点。 因为有着这种神权社会的特点，所以中共对喇嘛是很头疼的。你大概不知道，西藏的每座寺廟的活佛，都享受中共国务院的特殊补助的，換句话说，是中共在养寺廟，养喇嘛，你看每座寺廟都金碧輝煌，這些金子钱都是内地的政府出的。

   

    但是喇嘛们還是会闹事的。很简单，你再怎么給他们补助，他们以前的土地沒了，努力也沒了，风光得社会地位也削弱了，他們不滿。西藏人如果想要一个幸福的未來，喇嘛阶层是最大的拌脚石。你知道現在最想发展西藏文化的是谁吗？是中共。因为最听从喇嘛的話，最容易被操纵的，就是那些文化水平很低的藏民了。

   

    所以中共在西藏使劲的盖學校，内地的大學毕业生如果志愿去西藏教几年书，回來后就可以免費读碩士博士，内地的大学对西藏的學生向來是超低分录取。不過，在一個平均海拔5000米的地区，特別是半年都是积雪的地区，办学校和医院不是那么容易的事情。西藏有30多个台湾大，但是人口不及台北的一半。怎么才能让居住如此分散的遊牧人都能接受教育？這需要高昂的投資。 中共的想法就是，藏族的文化水平能夠高起來，不再那么愚昧，当所有的藏民生病的時候能去医院作个檢查，而不是去寺廟吃活佛的糞便的時候，喇嘛们也就沒那么容易煽动藏民了，西藏也就好管理多了，当然这样的话喇嘛也沒市场和地位了，这就是喇嘛们目前所面临的"生存危机"。所以中共在西藏盖的學校和医院，是这次 西藏动乱中的首选攻击目标。

   

    喇嘛们是容不得藏民学习文化的，一个学過生物学的人，他生病的時候會去找喇嘛們吃糞便吗？ 喇嘛们不是地球上唯一阻礙科學传播的人。还记得黑暗的欧洲中世紀吗？还记得宗教法庭吗？当科學和知识传播的時候，神权統治者们就会发抖，当藏民们知道地球是圆的，绕着太阳转的時候，他們就再也不会相信喇嘛们说的大地边缘的十八层地獄。

   

    西藏，正处于一个现代文明和神权文化阶层剧烈冲突的时代。

   

    正如宗教法庭绝对不会饶过哥白尼和伽利略，他们不会自觉地退出历史舞台，喇嘛们也是。所以这个文明冲撞的过程中，你必然会看到斗爭，明的，暗的，和平的，暴力的，決不会戛然而止。撕开"人权""自由"的外衣，这是一场神权奴隶制与现代文明的冲突。中共如果真的想把西藏经营好，让西藏人们都过上富裕现代化的生活，就应该多盖学校和监狱，学校送給藏民，监狱送給喇嘛。

   

    我建议各位网路上的朋友们去西藏玩一玩，不要跟旅行团，也不要只去寺廟，去乡村，去草原，去看看西藏的原生态，去那些农牧民的家中，看看他们对中共和毛泽东的观点，看看他们辛勤的劳作，看看他们作过奴隶的祖父祖母那残缺的手臂，和沒有文化的朴实，再去看看喇嘛们悠闲舒适的的生活，听听他们对政府的不满。

　　很少有不会喝茶的中国人。过去，城里的人用泥壶泡茶；乡下的人用圆柱体、两个铜环提手的瓷壶泡茶。各得其境，各有千秋。

　　社会变，茶道变，如今，客来客往，发展到用一次性纸杯泡茶待客的风气。“一次性”，潜台词莫非是：“你是我‘一次性’的朋友。”“纸杯”，莫非人情如纸？这是礼节的不周，是主对客的不敬，让客人感到主人的轻慢。语曰：“人一走，茶就凉。”用一次性纸杯泡茶待客，更有“人没走，茶就凉”的感觉，我到朋友家做客，从不饮用一次性纸杯泡的茶，因为，出于对主人的尊敬，我没把主人看作是“一次性的朋友”。

　　杯子泡茶，是摆阔的大少爷作风，会造成浪费。常常是一杯茶客人只抿了一小口，客人走后只好倒掉。像这样每天全国要倒掉多少？要浪费多少？浪费与贪污是一对孪生兄弟，人们常说：“便宜来便宜去。”下岗职工、村夫野老们的茶叶都是自己花钱买的，他们一般不会大手大脚地铺张浪费。一滴水，见阳光；一杯茶，见腐败。不过，现在大城市大肆张扬奢侈，百思不得其解，只能说明我没见识。

　　“从来佳茗似佳人。”茶壶泡茶，大家喝的一样茶，心无猜忌，话投真情，构成平和淡雅的氛围。“有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。”

　　茶壶泡茶，有助于婚姻稳定、有助于人际和谐、有助于社会清明。

　　既然如此，何不崇尚茶壶泡茶？

  

1、虎穴寺

　　不丹国内最神圣的地方之一，坐落在Paro山谷中3000英尺高的悬崖壁上。传说中的第二位佛，Guru Rinpoche骑虎飞过此地，曾在一处山洞中冥想，就是现在的虎穴寺。曾被叫做Taktshang Goemba，建于1692年，一场大火之后寺庙损坏严重，于1998年重建。据说，现在虎穴寺已经严禁普通游客进入，即使是教徒的进入也被严格限制。

 

2、白龙寺

　　泰国Chiang Rai内的白龙寺，是世界上又一个独一无二的寺庙。全寺白色，雕有无数条龙，还有各种华丽造型，并且在这些图案中镀有银色的金属条带，从合适的角度看上去，就像是全院散发着令人惊异的魔法之光。这座寺庙还没有完全建成，据建造者讲，在未来的90年这座寺庙的建造工程才有望竣工。

 

3、普兰巴南神庙

　　位于印尼爪哇的中心地带，建于850CE，拥有8座主殿，周围有250个小型殿。几乎所有的寺庙墙壁上都带有精美的雕刻，讲述了印度教主神之一的毗瑟挐，印度猴神以及其他诸神的传说。尽管它不是印尼最大的寺庙，但是普兰巴南以其美丽和优雅闻名于世界。

 

4、雪达根大金寺

　　没有人知道位于缅甸仰光的大金寺建于何年，传说中，它已经有2500年的历史，而考古学间认为它建于公元6-10世纪。相传当时印度发生饥荒，缅甸人科迦达普陀兄弟两人运了一船稻米前去救济，他们从印度回来时，带回8根释迦牟尼佛祖的头发，在王朝帮助下建造了这座佛塔，把佛发藏在塔内。大家初听到“金寺”的第一反应是这座寺的颜色是金色，而到了雪达根大金寺，你就会发现，其实“大金寺”的意思是被黄金覆盖的寺庙。寺中的大金塔使用超过7吨的金箔，塔顶镶有大大小小的钻石5000颗，宝石2000颗。

 

5、波罗浮屠

　　19世纪，土耳其人在印尼的爪哇丛林深处发现了一处古老遗迹，这就是波罗浮屠。它使用超过5.5万立方米的石料，有2700块浮雕，504座佛像雕刻。直到现在还没有人知道它建造的确切时间和建造原因，还有为什么建造者在数千年前遗弃了它。有学者认为波罗浮屠是一本巨大的佛学圣书，它的浮雕为我们揭示了各种佛学佛理。

6、金殿

　　印度西北部Punjab座落着一座另一座宏伟的锡克教寺庙，对锡克教徒来说，这座寺庙象征着无限的自由和精神上的独立。寺前是一座美丽的湖，传说曾不止一位佛来到这里沉思，包括锡克教的创立者Guru Nanak。这座寺庙的建造始于1500年左右，锡克教的第四位宗师扩建了这座湖，城市从此围绕着它不断扩建。寺庙的周身使用大理石雕刻，上部镀金，镶有无数颗珍贵宝石。

 

7、毗瑟挐神庙

　　位于印度Tiruchirapalli，是世界上最大的具原始功能的印度教寺庙。这座庙主要为印度主神之一毗瑟挐而建。寺庙的结构很奇特，由七层同心院墙围绕，最外面一层长达2.5英里，最中央的一层只有印度教徒才能进入。寺内拥有21座塔楼，最大的一座大约60m，有15层楼高。

 

8、吴哥寺

　　位于柬埔寨境内，建造于12世纪，最初属于印度教，随着14、15世纪佛教的引入，逐渐变成了一座佛教寺庙。16世纪以为葡萄牙传教士在看过它之后写道：这座寺庙结构无法用纸笔记录，它的寺塔是世界上独一无二的建筑，所有的这些都集中了人类最伟大的天才和智慧。似乎这些话现在仍然适用。

 

9、布达拉宫

　　说它是寺庙有些勉强，但确实是几乎无人不晓的西藏宗教胜地，建在拉萨“红山”上，它最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。宫中还收藏了无数的珍宝，堪称是一座艺术的殿堂。

10、瓦腊纳西

　　不是寺庙，而是印度的一座印度教圣城，建于恒河河岸之上，被称作“寺庙城市”，几乎所有的街口都能看到大大小小的寺庙，每年来朝圣的教徒不计其数。

 

 

一、六道状况
佛陀概括世间一切有情，归为六大种类，有：天、人、阿修罗、
畜生、饿鬼、地狱，这即是‘六道’。世上固有许多生物学家，
对于动物，亦有其不同的分类法，却因受到个人智慧学问的限制
，总不及佛陀的圆满周到。这因佛陀不但能见凡夫肉眼之所见（
如人畜二道，而畜道凡夫亦只见其少分），且亦能见凡夫肉眼之
所不见（如天、修罗、鬼、地狱四道）。学佛之人，以相信圣言
量为依归，固不可因我之不见，遂谓为虚诞无有。
六道众生的状况，千差万别，一一细说，不胜繁杂，今为略举二
端，藉知大概。1、是‘类受’，类指正报身心的种类，受指依
报世界的享受。其中依报，诸多种类，单举寿长，以推余福。2、
是‘苦厄’，苦是痛苦，厄是灾厄。六道果报，固然有别，总之
不离观受是苦。
1、天道
天，是天然自然，享乐殊胜、身形殊胜之义；此道众生，居六道
之首，威德特尊，神用自在，故名为天。
约‘类受’言：共分三界，即欲界、色界、无色界（亦名空界）；
自下而上，计二十八层天。其中欲界六层，亦如人间，有男女饮
食之欲；其第二层名忉利天，居须弥山顶，自有三十三天（此三
十三天，约横面言），即山顶四角，各有八天，中为帝释天主，
世俗所尊玉皇上帝，即指此言；而第六层，则名他化自在天，却
是魔王波旬所居。又、色界有四禅十八层天，皆有禅定，已无男
女饮食之欲，犹带身形楼阁诸色；其中前三禅各三天，第四禅有
九天。又、无色界有四层天，入四空定，已无形相，只存神识。

天上各种享受，皆殊胜于人间；如食曰天厨妙味，共一器食，随
福差别；衣曰天衣无缝，不似人间，千缝百补。至于寿命，亦长
人间甚多：如第一层四王天，寿五百岁，却以人间五十年为一日
计算。向上一层，按此间倍倍增加；如第二层忉利天，寿一千岁
，却以人间百年为一日计；乃至第六层他化自在天，寿万六千岁
，而以人间千六百年为一日计。如是递增，至非想非非想天，则
寿八万大劫。这因前生造上品十善因缘，方得如此殊胜果报。

约‘苦厄’：欲界天有五衰，寿将尽时，自然头上花萎、腋下汗
出、衣裳垢染、身体臭秽、不乐本座，是名五衰。五衰现时，知
必当死，愁忧恐怖，苦等地狱。又、色界天有三灾，初为火灾，
劫火兴时，初禅以下，尽化灰烬；二为水灾，劫水起时，二禅以
下，皆遭淹没；三为风灾，大风所吹，三禅以下，乃至微尘，皆
无余在。呜呼！所住器界尚不能存，何况寄居众生，安能永在？
甚至四禅天人，虽具深禅定，一旦命终，即不乐入禅，风触吹身
，唯除眼识，余皆有苦。又、无色界四天，虽无下面二界粗苦，
仍有如疮（空无边处天）、如痈（识无边处天）、如病（无所有
处天）、如箭入体（非非想处天）等微细苦；且寿命尽时，定力
遂失，知当死堕，譬如高山忽坠深涧，生大恐怖。

2、人道
人，梵语摩冕赊，翻为意，以此道众生作一切事，皆先意起。法
苑云：人者，忍也，于世违顺，人能安忍。
约‘类受’言：人道分布于四大星球之上，身形寿享，皆不相同。
如东弗婆提，寿二百五十岁；南阎浮提，寿一百岁；西瞿尼，寿
五百岁；北郁单越，寿一千岁。即以南阎浮提（亦即吾人所居地
球）而言，五大洲上所居人种，发肤颜色、风俗习惯，乃至土地
资源，亦多悬殊。然书经云：惟人为万物之灵；礼亦云：人者，
天地之心，五行之端。盖以人易近道，最能止息妄心，堪能修行
而言。此因前生行中品十善，感此道身。
约‘苦厄’言：三苦八苦等。
3、阿修罗道
阿修罗，此翻无端正，又翻无酒，或云非天。以此道众生男丑女
端，故名无端正。又因遍采名花，酝于大海，欲成香醪；但以鱼
龙业力，其味不变，故云无酒。因多嗔多忌，虽有天福，而无天
德，故名非天。
约‘类受’言：此道众生，分别摄属天、人、畜、鬼四道，故楞
严经云：三界中有四种修罗，若于鬼道，以护法力，乘通入空，
此从卵生，鬼趣所摄。若于天中，降德贬坠，其所卜居，邻于日
月，此从胎生，人趣所摄。有阿修罗王，执持世界，力洞无畏，
能与梵王及天帝释、四天争权，此阿修罗，因变化有，天趣所摄。
别有一分下劣修罗，生大海心，沉水穴口，旦游虚空，暮归水宿，
此阿修罗，因湿气有，畜生摄属。既是分属四道，身形寿享等，
亦随其类，多有不同。总由因中，虽行五常（君臣，父子，夫妇
，兄弟，朋友），却怀忌慢之心，所谓行下品十善，而感此道身。
约‘苦厄’言：各随其类，受苦不同。即以天趣修罗而言，除一
般苦外，又因常好与帝释斗，或断肢节，或破其身，或复致死；
若伤心断节，续还如故；若断其首，即便殒没。其他三趣修罗，
其苦更多。
4、畜生道
畜生，梵语底栗车，亦云傍生，以其形傍（身多横住），行为亦
傍（心多不正），故云傍生。
约‘类受’言：此道众生，包含甚广，举凡飞禽走兽，羽毛鳞介，
或四足多足，有足无足，水陆空行，皆摄属之。就其出生，分为
四大类：
（1）、胎生，例如牛马等，在母胎中，含藏而出。
（2）、卵生，例如鹅鸟孔雀，依壳孵生。
（3）、湿生，例如蛤虫飞蛾，藉湿秽暖气而生。
（4）、化生，如龙等，无而忽有，唯依业力，变化而生。若论
寿命，有朝生而暮死，有春夏生而秋冬死，乃至经千百岁而后
死者，千差万别；而其身形享受，亦多悬殊不等。
约‘苦厄’言：或苦役、或充食、或人杀、或互啖，其苦无穷。
近代西方学者有言：‘弱肉强食、物竞天择’，可谓说中畜生道
实况。总因前生愚痴贪欲，作下品五逆十恶，感此道身。
5、饿鬼道
饿鬼，梵语音译为??黎多、薜荔多、闭戾多、俾礼多、卑利多、弥
荔多、即鬼道、鬼趣、饿鬼道。又鬼者畏也，饿云饥饿，此道众生，
多受饥饿怖畏，故名饿鬼。
约‘类受’言：分三类九种，（1）无财鬼，以无福德，不得食故；
（2）少财鬼，少得饮食故；（3）多财鬼，多得饮食故。无财鬼又
分三：a、焰口鬼，火焰炎炽，常从口出；故纵得饮食，亦化灰烬。
昔目连尊者母，即堕此身。b、针咽鬼，腹大如山，咽如针孔。c、
臭口鬼，口中腐臭，自受恶报。少财鬼亦分三种：a、针毛鬼，毛
利如针，行便自刺。b、臭毛鬼，毛利而臭，自拔受苦。c、大瘿
鬼，咽垂大瘿，自抉啖脓。须知，谓少财鬼少得饮食，非真如人间
净妙食，苟得厕坑粪秽，已似山珍海味了。多财鬼分三种：a、得
弃鬼，常得祭祀，所弃食故；b、得失鬼，常得巷陌，所遗食故；
c、势力鬼，具威德势力，常得人间祭祀。譬如人间所供城隍、土
地、王爷，乃至一般神只，均属此类。诸类饿鬼，居遍诸趣，随所
生处，而受其形，或居海渚，或在山林；或似人形，或似兽形，亦
自差别。其寿有五百岁，却以人间一月为一日计。
约‘苦厄’言：以业力因缘，不闻浆水之名，所见清水，皆成脓血，
不得饮食，饥渴难当；且常为刀杖驱逼，故恐怖非常。此皆前世谄
诳心意，造作中品十恶，感此道身。
6、地狱道
地狱，梵语泥黎，翻为苦具；乃造恶众生，受苦器具；又因居处地
下，故名地狱。
约‘类受’言：共有三类（1）根本地狱，即八寒八热地狱；（2）
近边地狱，即十六游增地狱；（3）孤独地狱，即山间、水中、旷
野三处地狱。其形体寿命，受苦轻重，随各差别。其中以阿鼻地狱
受罪最剧。总由造作上品五逆十恶，感此道身。
阿鼻，译名无间，为八大根本地狱之一，具五种无间故。（1）者
趣果无间，终此身已，直堕于彼，不经中阴故；（2）者受无间，
受苦无间断，中无乐故；（3）者时无间，决定一劫（指中劫），
相续不断故；（4）者命无间，一劫之中，寿命不绝；纵经剥割烹
煮，肢体糜烂，然以行业因缘，冷风吹活，无间断故；（5）者形
无间，地狱纵广八万由旬，众生身形亦八万由旬，中无少间，一
人多人，皆遍满故。
若论寿命，以八热而言，初等活地狱，寿同四王天五百岁，而以四
王天五百岁为一日计，其一昼夜相当人间九百多万岁；二黑绳地狱，
寿同忉利天一千岁，而以忉利一千岁为一日计，其一昼夜相当人间
三千六百多万岁。如是随六欲天递增，乃至阿鼻，寿一中劫。其苦
寿如此，能不畏哉？
约‘苦厄’言：或火坑、或坚冰、或刀山、或剑树、或碾?、或汤
镬、或沸屎、或合山等诸多苦具，繁多难述。以沸屎言：在一大
热沸屎河中，驱令入中，内有利嘴蛆虫，或从鼻孔入，则脚底出；
或从足下入，则口中出，既脏且臭，热恼加刺，苦何以堪？
二、互相轮回
上面六大种类有情众生，所以名‘六道’者，道犹路也，是能通
义；谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循
环三界，互相通达，故名为道。这即一般常称的‘六道轮回’。
轮回的情形，各随业力，或人变鬼、或升天。古人说：‘钻马腹
，入驴胎，涂炭曾经几度回，或时天帝殿前过，或向阎君锅里来’
哪有定算？昔忉利天上帝，尚且不免要入陶家变驴（如法句譬喻
经），何况其下的凡夫？
关于六道轮回的道理，在释典中，以十二因缘说得最为明白；若
儒书中，易经云：‘精气为物，游魂为变’，‘方以类聚，物以
群分’等，亦可知其少分。至于六道轮回的事实，但具天眼、宿
命二通者，于一一众生自何道来？往何道去？自可了了悉见；若
是未具二通，只要广览诸史，亦不难获多实证。惟其既不研经，
又未读史，且不信圣言量者，方一味怀疑排斥。
此六道中，天、人、修罗三道，以因中多为善故，果报亦胜，名
三善道；鬼、畜、地狱三道，以因中多为恶故，果报则劣，名三
恶道。其三恶道，又称三途，途含二义：一是途炭，取残害义，
此中众生，多受残害；二是途道，取所趣义，为造恶众生，所趣
向处。1、刀途，即饿鬼道，常为刀杖，所驱逼故；2、血途，
即畜生道，必经流血而死故；3、火途，即地狱道，上下四方，
一片火海故。
又，六道的凡夫，或升三善道，或堕三恶道，经上喻曰‘头出头
没’；谓整个三界六道，就如一大苦海，海中业浪，翻腾汹涌，
前浪刚把吾人打出海面，哪知一口鲜气尚未吸足，后浪随来，又
将吾人打沉海底。如此，有时头出，有时头没，总是离不开这一
大苦海，这就是吾人的有情环境啊！

1、建筑师

    一位夫人打电话给建筑师，说每当火车经过时，她的睡床就会摇动。

    “这简直是无稽之谈１建筑师回答说，“我来看看。”

    建筑师到达后，夫人建议他躺在床上，体会一下火车经过时的感觉。

    建筑师刚上床躺下，夫人的丈夫就回来了。他见此情形，便厉声喝问：“你躺在我妻子的床上干什么？”

    建筑师战战兢兢地回答：“我说是在等火车，你会相信吗？”

    【顿悟】

    有些话是真的，却听上去很假；有些话是假的，却令人无庸置疑。

    ２、引诱

    英国绅士与法国女人同乘一个包厢，女人想引诱这个英国人，她脱衣躺下后就抱怨身上发冷。先生把自己的被子给了她，她还是不停地说冷。

    “我还能怎么帮助你呢？”先生沮丧地问道。

    “我小时候妈妈总是用自己的身体给我取暖。”

    “小姐，这我就爱莫能助了。我总不能跳下火车去找你的妈妈吧？”

    【顿悟】

    善解风情的男人是好男人，不解风情的男人更是好男人。

    3、调羹

    麦克走进餐馆，点了一份汤，服务员马上给他端了上来。

    服务员刚走开，麦克就嚷嚷起来：“对不起，这汤我没法喝。”

    服务员重新给他上了一个汤，他还是说：“对不起，这汤我没法喝。”

    服务员只好叫来经理。

    经理毕恭毕敬地朝麦克点点头，说：“先生，这道菜是本店最拿手的，深受顾客欢迎，难道您……”

    “我是说，调羹在哪里呢？”

    【顿悟】

    有错就改，当然是件好事。但我们常常却改掉正确的，留下错误的，结果是错上加错。

    4、穿错

    饭厅内，一个异常谦恭的人胆怯地碰了碰另一个顾客，那人正在穿一件大衣。

    “对不起，请问您是不是皮埃尔先生？”

    “不，我不是。”那人回答。

    “啊，”他舒了一口气，“那我没弄错，我就是他，您穿了他的大衣。”

    【顿悟】

    要做到理直气壮，并不是件容易的事情。理直的人，往往低声下气；而理歪的人，却是气壮如牛。

    5、回电

    一个苏格兰人去伦敦，想顺便探望一位老朋友，但却忘了他的住址，于是给家父发了一份电报：“您知道托马的住址吗？速告１

    当天，他就收到一份加急回电：“知道。”

    【顿悟】

    当我们终于找到最正确的答案时，却发现它是最无用的。

    6、伤心故事

    有三个人到纽约度假。他们在一座高层宾馆的第45层订了一个套房。

    一天晚上，大楼电梯出现故障，服务员安排他们在大厅过夜。

    他们商量后，决定徒步走回房间，并约定轮流说笑话、唱歌和讲故事，以减轻登楼的劳累。

    笑话讲了，歌也唱了，好不容易爬到第34层，大家都感觉精疲力竭。

    “好吧，彼德，你来讲个幽默故事吧。”

    彼德说：“故事不长，却令人伤心至极：我把房间的钥匙忘在大厅了。”

    【顿悟】

    我们痛苦，所以幽默；我们幽默，所以快乐。

    7、卖书

    一个很有名的作家要来书店参观。书店老板受宠若惊，连忙把所有的书撤下，全部换上作家的书。作家来到书店后，心里非常高兴，问道：“贵店只售本人的书吗？”

    “当然不是。”书店老板回答，“别的书销路很好，都卖完了。”

    【顿悟】

    “拍马*”是个奇怪的词：你象是在奉承他，又象是在侮辱他。

    8、帮忙

    在邮局大厅内，一位老太太走到一个中年人跟前，客气地说：“先生，请帮我在明信片上写上地址好吗？”

    “当然可以。”中年人按老人的要求做了。

    老太太又说：“再帮我写上一小段话，好吗？谢谢！”

    “好吧。”中年人照老太太的话写好后，微笑着问道：“还有什么要帮忙的吗？”

    “嗯，还有一件小事。”老太太看着明信片说，“帮我在下面再加一句：字迹潦草，敬请原谅。”

    【顿悟】

    你若不肯帮忙，人家会恨你一个星期；如果帮得不够完美，还不如……

看到腾讯的马化腾QQ是10001 那可真是酷毙了
由此联想到今年年初马化腾在网上拍出他的御用QQ:88888 被一游戏交易网站 所属的公司买去了
现本人把网上采访挖掘到的 腾讯公司高层 极酷 的QQ主人公布下：
排名分先后：
1号人物：马化腾 网名：pony 所持号码 QQ:10001 腾讯公司总裁CEO

2号人物：张志东 网名：Tony 所持号码 QQ:10002 腾讯公司技术总监CTO

3号人物：曾李青 网名：kn** 所持号码 QQ:10003 高级执行副总裁兼首席运营官

4号人物： 陈一丹 网名:Charles 所持号码 QQ:10004 高级执行副总裁兼首席行政官

5号人物：许晨晔 网名：daniel 所持号码 QQ:10009 高级执行副总裁兼首席信息官 CIO

6号人物：曾振国 网名：Patrick 所持号码 QQ:10006 高级执行副总裁兼首席财务官

7号人物：（小光）网名：free 所持号码 QQ :10007 腾讯技术部经理 网络总管

8号人物：（夜猫） 网名 ：nightcat 号码： QQ: 10008 早期的腾讯公司的技术开发人员 现在去向不明

9号人物：王浩 网名：JACKSON 所持号码 QQ:10088 早期的腾讯公司的OICQ软件的发明者 程序开发者
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说起这9号人物 QQ:10088 业内叫他 老J 或者J哥 是早期OICQ的开发者 是最神秘的一个 带传奇色彩

大家都习惯性的认为OICQ是马化腾先生自己动手研发的，可在腾讯内部的网友之间又传来另一个版本的QQ故事。“你看马化腾哪点象做程序的？”这是当时有一个资深的网友对我说的话。一句无心的话，却勾起了我的好奇心，“这QQ到底是谁做的？”打探之下我又听到了这样的一个故事：其实第一个OICQ版本的开发，
是一个叫Jackson的人开发的
马化腾根本没有参与编码的过程，真正动手去做的是小光、netcat等几个程序员。
而netcat后来又由于内部的纷争，转投了也曾经活跃过的一家IM软件运营商——OMMO。
Jackson由于种种原因一直没有加入腾讯。
只有小光一直在腾讯担任技术总监一职。结论是马化腾充其量就是OICQ的养父。
为了求证这个消息的准确性，我赶忙去联系几个在IT业内算腕儿的人物，
可大家都似乎并不了解这个事情，有一IT斗士给我指了条道：“去问问金山求伯君，他和马化腾当年一起混惠多的，关系很铁，应该知道这事儿。”求大爷现在这样的名人，实在日理万机，
哪儿有工夫应付我们这样的业余爱好者？于是加了腾讯的几个资深网友和据说是OICQ源代码的提供者Jackson。每当我向这些朋友问及关于OICQ作者的问题，得到的回应总是很含糊，当我直接问Jackson的时候，他的回答更显蹊跷：“他（马化腾）说是他做的就是他做的吧。我不想有什么麻烦，从法律的角度来说，QQ的拥有者是马化腾。这个是有法律做保障的。只是再来一次的话，我绝对不会把OICQ给腾讯。另外，我不能给你任何定论。

可能他们之间有什么协议吧？不方便说的，我们是外人，弄不清楚。”网友回答的口径也出奇的一致。百密一疏，我好是听到了一些无法证实的传闻：“不过老j（指Jackson）和腾讯确实有着一种很奇怪的联系。他和马化腾都是潮洲老乡，以前是非常要好的朋友，后来去了香港攻读博士学位。OICQ出来的时候，他正在香港读书。据说是当时没钱，没时间自己运营。老j是前腾讯外围管理层的顾问，同时挂着系统OP的权限，似乎在公司占有一定比例的股份，而他又不是腾讯公司的工作人员，现在自己在做电脑硬件代理生意。现在他的oicq号码在腾讯bbs的发言权是被封了全区的，腾讯公司似乎有意不让他说话，他自己也懒的说了。另外，有一段时间曾经风传他是小超人李泽楷派来监视腾讯的，小超人手里不是有腾讯的股份么？他是一个商人，但是他很后悔，等于把OICQ这玩意儿白送给马化腾了。”后来我知道，说老j是李泽楷的探子
不过其他的东西确实值得推敲。按我的判断，可能当时是老j拿了ICQ的源代码提出了想法，和好朋友，现腾讯公司的CEO马化腾先生商量，然后由以成立了腾讯公司的马化腾组织人手进行了技术攻关。由于在经营理念上的不统一，导致两人由朋友变成了路人。

这只是个人推断，至于事情到底如何，恐怕只有当事人了解了。不过，就腾讯公司现在的经营状况，恐怕没有当事人会轻易吐漏出真相了。腾讯QQ的出身，又蒙上了一层神秘色彩。但不能否认，腾讯QQ的胜利，绝不是简单的技术取胜，马化腾先生在资本运做和市场定位、开发上的工夫，实在是了得！
百密一疏,我好是听到了一些无法证实的传闻:“不过老j(指Jackson)和腾讯确实有着一种很奇怪的联系。他和马化腾都是...老j是前腾讯外围管理层的顾问,同时挂着系统OP的权限,似乎在公司占有一定比例的股份,而他又不是腾讯公司的工作人员和股东
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小刀 腾讯公司原来的员工 他的QQ也一个100开头的5位数的号码 具体我不记得啦
小刀说：J哥是OICQ源代码的制作人.没有J哥就没有OICQ,也不可能有现在的QQ.
但是现在的QQ令他很失望.记得有一次出了个什么大沙锅,莫名其妙的指责J哥这个不是，那个不是，试问你大沙锅是什么东西?没有J哥,你大沙锅连什么是OICQ都不知道，你还做个*的投诉部部长,简直是不知道天高地厚.我还记得有次开会,老J对腾讯的人说过:把OICQ给你们开发是一种错误.这句话没有错.现在pony(马化腾),tony(丁大炮),charles(忘记名字了),daniel(许晨曦,小许哥)腾讯四大股东,只有10009还在为社区的发展,为了腾讯的人气,为了腾讯的股票.辛勤的管理QQ.其他的三位只想着股票,只想着赚钱.社区在他们眼里似乎并不是那么的重要.似乎只有mon**才能让他们睡意朦胧的双眼稍微的睁开那么一点点

香蕉皮在人们的意识中就是毫无用处的废物，可事实上它可以用在许多方面上，而且用途非常大，那么就来看看它的妙处吧！

　　一、巧使皮肤滋润光滑

　　面部是干性皮肤的人，可用香蕉皮内侧贴在脸上(皮的内侧朝脸皮的一面)，晾10分钟左右，再用清水洗净。

　　二、巧擦皮沙发

　　皮沙发或皮椅子，使用期很长，平时就应该注意清洁与保养工作，否则时间久了要清理就不那么容易了。这里有一个擦皮沙发的小窍门;吃完香蕉以后，顺手用香蕉皮的内侧摩擦沙发的皮面，就能消除污垢，保持皮沙发的清洁。

　　三、巧擦皮鞋

　　用香蕉皮擦皮鞋，可使皮面洁净、光亮。

　　四、巧治高血压

　　取香蕉皮30克—60克，煎汤服用，可治高血压。

　　五、巧防中风

　　取鲜香蕉皮30克煎汤代茶饮，能扩张血管，防止中风和心绞痛。

　　六、巧治便血

　　取三个香蕉皮，炖熟后服用，能治疗痔疮疼痛，大便出血。

　　七、巧治手足皮肤皲裂

　　在每次用热水擦手、足后，用香蕉皮的内侧在手上进行摩擦，可防止手、足的皮肤皲裂。如果已经有裂口了，可将香蕉皮直接在裂口处摩擦，一般连用数次即可治。

（实习编辑：张国明）

据 网易新闻 报道： 古巴解除购买PC禁令 配件多数来自中国

　　由于美国对古巴的禁运，因此在古巴上网全部采用通过卫星接入，费用一场昂贵。而现在古巴已经解除购买PC禁令，其配件也多数来自于中国。查看全文>>

比基尼大片 向奥运致敬

《男人装》四周年封面：奥运史诗大片 圣火征途！

驰骋

排球宝贝

进攻与防守

扑救

对决

搏击

戴菲菲演绎性感奥运。

戴菲菲演绎性感奥运。

面，这组主题为“奥运史诗大片：圣火征途”的精彩图片中，几位美女将运动与性感展现的淋漓尽致。

据 网易新闻 报道： 阿索半裸为新歌做宣传

(本文来源：国际在线 )

据 网易新闻 报道： 传陈冠希不雅视频流出 疑有Maggie Q(图)

　　陈冠希“艳照风波”据传又有新进展，在4月24日“奇拿”发布新照之后，又有视频流出。截图显示，该视频涉及Maggie Q。查看全文>>

据 网易新闻 报道： 陈冠希最新艳照曝光 沙发大战神秘辣妹(组图)

　　核心提示：近日，在退出香港是非地两个月后，三张视频截图的陈冠希艳照赫然出现在内地某著名网络社区，男主角清晰可见是著名摄影师陈冠希先生，女主角却难以辨认，引起网友纷纷猜测是否蔡依林或者谢婷婷。查看全文>>

据 网易新闻 报道： 范冰冰穿比基尼上封面 袒露心声秀身材(图)

　　转眼间，她也已经出道10年。10年，三十多部电视剧集，十多部电影作品，一个百花奖影后，一个金马奖最佳女配角殊荣，一顶欧亚国际电影节影后桂冠——她，就是范冰冰。最近，她身穿比基尼再出境，为杂志拍摄封面写真。不但大秀身材，还袒露心声。查看全文>>

据 网易新闻 报道： 传王菲1亿被“收买” 复出有望做麦当娜师妹

　　Live Nation唱片公司才以9.3亿元港币天价签下麦当娜，为开拓亚洲市场，公司高层打算以一亿港币再签下1位歌坛天后级人物，而王菲是其心中不二人选。查看全文>>

我对这条新闻的看法是：